Instrucción pública

Es el momento oportuno para empezar de nuevo en el país en la instrucción pública que tanto manoseo sufrió en los últimos 60 años. Los paraguayos instruidos en escuelas y colegios durante ese período sencillamente hemos quedado rezagados.
El nuevo gobierno debiera empaparse de los logros de aquellos primeros gobiernos posteriores a 1870 cuando la señora Rosa Peña de González fue designada para reorganizar la instrucción en las instituciones de enseñanza primaria y secundaria.
Ante la falta de maestras y maestros, Rosa Peña, esa gigante de la formación intelectual del país, fue a Buenos Aires donde contactó con quienes serían los encargados de impartir las primeras enseñanzas en la República, entre quiénes estaban las hermanas Celsa y Adela Speratti. Luego creó la escuela de profesores de donde salió la primera hornada de lo que serían grandes educadores en sucesivas promociones como:
Juan Ignacio Lezcano Molinas, Ramón Indalecio Cardozo, Eduardo López Moreira, Héctor Velázquez, Juan Francisco Recalde, Adolfo Aponte, Viriato Díaz Pérez, Félix Paiva, Manuel Riquelme, Reinaldo Decoud Larrosa, Efraín Cardozo Sosa, María Felicidad González, Juan Ramón Dahlquist, entre varios otros.
Luego de la hecatombe social (no encuentro otra palabra más oportuna) que sufriera el país en los últimos años de desgobierno, bien vale aprovechar los aires nuevos para reorganizar los programas de estudios de los niños y jóvenes compatriotas.
Primero debiera recuperarse a los mejores maestros, mientras que se inicia en la preparación de otros en esta carrera contra reloj. Este gobierno debe tomarse el firme compromiso de ayudar a la excelente instrucción de la generación que dirigirá el país a partir de año 2028.
De ahora en adelante nuestros niños y jóvenes deben ser formados con la rigurosidad que exigen las sociedades competitivas en todas asignaturas, incluyendo informática e inglés, sin dejar de dominar - eso, dominar - literatura, historia, ciencias naturales, matemáticas e instrucción cívica.
Miles de jóvenes paraguayos que tuvieron que salir a las disparadas de nuestro país y afincarse en España se encuentran con la desagradable sensación de la marginación porque sus estudios primarios y secundarios (si lo han hecho) son poco menos que lamentable. Y, ni qué decir, cuando tienen la necesidad de hablar con un español. Son jóvenes que han sido vapuleados en las aulas con programa mediocres y maestros con sueldos mediocres.
Estos jóvenes emigrados, mayoritariamente, tienen la oportunidad de compararse con los jóvenes de Europa encontrándose en la dura cuan triste realidad de la marginación por sus limitaciones intelectuales.
Ahora es el momento de iniciar sobre las ruinas de 60 años de manipulación de la enseñanza oficial. Es necesario, para el efecto, reunir a los mejores talentos del país, planificar la inmediata repatriación de nuestras maestras y maestros e invitarlos a volver a clase, previa capacitación si hubiera tiempo.
La ignorancia de la mayoría de nuestra población fue caldo donde se procreó la corrupción de la cual no escapó casi nadie. Esa ignorancia debemos combatir con la buena voluntad puesta en acción No será fácil, tampoco imposible.
El Paraguay debe volver a repetir el éxito de los primeros gobiernos de la postguerra. Si así actuamos, desde algún lugar nos sonreirán las hermanas Speratti, Dahlquist, los Cardozo, Riquelme, María Felicidad González y aquella gran maestra, Rosa Peña.

Inmigrantes, como las amantes

Los inmigrantes somos como las amantes: todos nos niegan, pero todos nos necesitan. Quisiera fundamentarles por qué somos como las amantes:
A los que somos inmigrantes nos necesitan donde estamos afincados. Por ejemplo, nosotros los que estamos en España. Aquí, los políticos, algunos columnistas de diarios, los de derecha, los policías, la gente bien vestida y perfumada y otros cuantos señores y señoras dicen de nosotros, en el mejor de los casos, que somos “sudacas” (despectivo de sudamericanos). Y en mi limitada bondad les comprendo.
Pero esos mismos políticos, columnistas de diarios, derechistas, policías y gente bien vestida y perfumada en la sombra de la necesidad recurren presurosos, casi llorosos, buscando consuelos en nosotros, porque sin nosotros no puede construir la casa, no puede refaccionar el piso, no puede atender a los niños y ancianos, no puede limpiar la casa y hacer la comida; no puede sacar los yuyos y recortar el césped del jardín; no tengan quién les sirva la “caña” en la barra del bar al cual concurren . El mundo, en fin, sin nosotros se le viene abajo.
Los inmigrantes sufrimos el desprecio de muchos, sencillamente porque somos inmigrantes; aunque mediante nosotros muchos dueños de casa puedan darse el gusto de tomar un café en algún sitio costoso; aunque mediante nuestras mujeres inmigrantes pueden darse el gusto de asistir a un concierto, a un restaurante, a un parque; aunque mediante ese inmigrante los ancianos puedan sentirse limpios, alimentados, medicados y con el derecho a pasearse tan siquiera por los alrededores de su casa; aún así, somos “sudacas”, los mismos ignorantes, bajados de los árboles, que no saben sino de "necesidades, suciedades y hacinamientos".
Pero ni bien cae la oscuridad de la emergencia, son los inmigrantes quienes dan calma al salvaje galope de sus pasiones. A la luz de su luna nos promete amores eternos y nos dicen que somos los que ellos jamás han conocido. En esas noches nos recitan sus poemas encendidos, nos confiesan sus amores fracasados, nos reafirman sus lealtades a toda prueba.
Los inmigrantes somos las amantes también en Paraguay.
A la luz de la opinión pública nos manosean, reflexionan profundamente inspirados por “nuestras equivocaciones”, generan programas enteros de radio y televisión para poner en tela juicio nuestra decisión de salir de casa. Lo menos que se dice es que somos infieles a nuestras parejas, que todas las inmigrantes se prostituyen, que los inmigrantes viven de sus mujeres, que se emborrachan y que son haraganes; que, en fin, como dijo el mismo impresentable Nicanor Duarte Frutos, hemos venido a España porque tenemos dinero para pagar nuestro pasaje y pasearnos como Dios manda.
Pero ni bien viene la sombra de la necesidad, son los inmigrantes paraguayos los que “se ponen” en Paraguay con sus 750 millones de euros por año, para que el gobierno de Nicanor Duarte Frutos equilibre los desajustes producidos por el robos que practica a diario con todos sus cómplices a las arcas del Estado; para que en las casas no falte que desayunar, comer, merendar y cenar; para que la ANDE no corte el servicio eléctrico; para que el agua no falte en la canilla; para que los importadores vendan heladeras, televisores, vídeos, radios, cocinas; para que los albañiles tenga trabajo; para que los colegios privados cobren por los niños y jóvenes que estudian en sus aulas.
Somos como las amantes furtivas: nos buscan en la oscuridad porque saben que nosotros somos sus fuentes de infinitos placeres, porque somos nosotros los que satisfacemos sus pasiones, porque sin nosotros sus noches se vuelven largas, frías, solitarias, tristes y trágicas.
Todos nos tiran piedras, como a la planta con frutos maduros,
Todos nos niegan como Pedro a Jesús,
Todos pronuncian nuestros nombres en noches de sueño,
Todos nos aman,

todos simulan que nos odian …

García Lorca y Rosales

Dicen que la traición es arma de la que sólo se valen los que son incapaces de toda lucha franca y honrada. Es lo que pensé cuando los textos de historia informan que Federico García Lorca fue capturado por los nacionalistas estando en la casa del poeta Luís Rosales. Un poeta designado a crear el eco de la melodía del universo en el corazón de los humanos, como pensara Rabindranath Tagore, pero que, por salvar el pellejo, prefirió que apresaran al autor de “La casa de Bernarda Alba” y que lo ejecutaran.
Cuando conocí la casa (foto) donde nació García Lorca (hay otra en Granada donde vivió a partir de los siete años de edad) en Fuente Vaqueros, no pensé en su gigante tarea al frente del teatro “La Barraca” con estudiantes universitarios como actores; tampoco pensé en sus geniales obras “Bodas de sangre”, “Yelma”, “Doña Rosita la soltera” ni en sus poemas.
No me impresionó tanto el dormitorio del agricultor Federico García Rodríguez y de la maestra Vicenta Lorca, sus padres, donde todos los muebles de aquellos tiempos (1895 - 1905) siguen intactos; ni la cuna donde era mecido Federico, ni el bordado a mano de Vicenta con el nombre de Luís, su bebé fallecido; ni la cuna, ni el andador ni la sillita de Federico.
Cuando miré el piano de la familia, el cual ejecutaba maravillosamente el poeta, que en su madera como en los negros y blancos de su teclado sintiera el paso de los años, seguí recordando lo que leí en los libros de textos y en los dedicados a su vida: Luís Rosales, poeta granadino, lo entregó a la guardia nacionalista, para ser fusilado el 18 de agosto de 1936.
Es la parte de esta historia escrita a fuego.
¿Qué hubiera pasado si Rosales no haya tenido la cobardía de entregarle?; “probablemente haya sido un premio Nobel, por lo menos”, dijo el guía de la casa donde nació el famoso español.
Una vez capturado García Lorca, el gobernador civil de Granada, José Valdéz, ordenó su ejecución cumplida el 18 de agosto, a la madrugada, en el camino que va de Viznar a Alfacar, junto a dos banderilleros y un maestro nacional, cuyos restos todavía están en una fosa común.
Fue asesinado por los nacionalistas con la complicidad de un "amigo", quién por más medallas que haya logrado después en su vida, sigue siendo el mismo cobarde y desleal que ayudó a cegar la vida del más grande poeta y dramaturgo español del siglo XX.

Junto a las esculturas del cielo

Aquel domingo prometía ser mejor que otras veces en Antequera, un antiguo pueblo del sur español. Fue la primera vez que escuchamos de su existencia, aún cuando tiene más de 4.000 años de edad. Sólo sabíamos del pueblo de Antequera de Paraguay, un puerto sobre el río del mismo nombre, en homenaje al revolucionario José de Antequera.

Decimos que aquel domingo prometía lo suyo, por el viaje que haríamos en coche hasta un paraje llamado "El Torcal", en la montaña. La noche antes nos hablaron de ese extraño territorio; que cuando los dinosaurios andaban sobre la tierra, allí era una profundidad marina. De esto hace muchos años, unos 150 millones, por lo menos.
Descansamos en el hotel con la agradable sensación de la expectativa de lo que pasará mañana; nos sentíamos un niño en vísperas de Reyes ¿Qué tanto descubriremos en una montaña, en un cerro, en unas lomadas, que ya no haya visto en el Ybytyruzú de nuestra Villarrica natal?

Tomamos un desayuno en el restaurante "El Mirador" en la carretera de El Torcal, un lugar alto, desde donde se puede ver el racimos de casas blancas de Antequera, allá abajo. Hay sol, como parte de los días previos al verano en Andalucía. Café con leche y un pan con queso caliente con cierta semejanza a la chipa paraguaya en la terraza, a pleno sol.

Arriba, la carretera es envuelta en bancos de nubes y hace frio. Apelamos al abrigo. En un recodo con espacio para estacionar descendemos. Las piedras están encimadas; como lozas acomodadas unas sobre otras por manos gigantes; las tocamos (el reencuentro con el "hombre de poca fe" de nuestra intimidad), metemos el índice izquierdo entre sus rendijas, como Tomás en las heridas del Maestro. No, esto no hizo el hombre...

Leemos en un panel que esto lo hizo la sedimentación marina, el agua, el viento, el sol, los terremotos, el tiempo en no menos de 150 millones de años. Dejamos de tomar las fotos extendemos nuestros brazos a lo largo de la baranda, inhalando el viento frio de esas alturas en silencio y no se nos ocurre pensar sino en que Dios existe y que sólo Él en su infinita creatividad pudo haber hecho todo esto cuando tuvo ganas de hacerse de un martillo y de un cincel y distraerse en esta parte del mundo creando sus figuras geométricas, esculpiendo en cada parte de esta imponente montaña.

Miramos a lo lejos, por detrás del horizonte serrano, detrás esta la ciudad de Málaga y el mar y, mucho más lejos, a miles de kilómetros, Sudamérica. En esas alturas de frio, nubes bajas, viento y piedra pensamos en lo poco que sabemos de la naturaleza y el daño que la producimos todos los días. En un viaje mental, casi místico, se nos ocurre pensar en lo que sería este mismo sitio dentro de 150 millones de años. Y nada. Hay un vacío en la mente. No somos capaces de imaginar lo que será en ese remoto futuro estas alturas donde posamos nuestros pies, a unos 75 kilómetros de Granada, donde descansan los restos de los reyes de España, Fernando e Isabel, que han hecho posible que el genovés Colón descubriera las tierras hace muy poquitos años - apenas 515 - y donde nosotros naceríamos.

Contemplar esta inmensidad natural donde el agua, el viento, los movimientos telúricos y el tiempo han esculpido estas altas ondulaciones nos hacen pensar que la vida merece vivirse, como proclamaba el obispo Walter Sheen. Que aquí y ahora, entre estas esculturas del cielo, debemos vivirla intensa y felizmente como si dentro de unos minutos tengamos que morir.

El ordenador y los trapos sucios

Internet hoy nos convierte a todos en vecinos. De esos que pueden mirarse a través de sus respectivas ventanas. Mediante las páginas web, los blogs, el chat y los mails, comunicarnos desde Paraguay a alguna isla del océano Indico no lleva sino lo que dura un suspiro. Los que estamos en España chateamos o hablamos por teléfono o nos “mensajeamos” con nuestros parientes y amigos de Asunción, Buenos Aires o Nueva York como lo más normal de las actividades diarias. Los diarios de Asunción aquí, en Madrid, leemos cuando en Paraguay son las dos de la madrugada por tanto, cuando nuestros familiares se despiertan, nosotros ya sabemos todas las noticias y hasta los dimes y diretes de los políticos, los deportistas y los de la farándula.
Del mismo modo, en Asunción se “devoran” los diarios de España o los de otros países donde están los paraguayos. Y escuchamos la radio de los respectivos países mediante Internet.
Aunque 13.000 kilómetros nos separen, estamos muy conectados. Por tanto, eso de que el mundo hoy es una aldea global es verdad, al menos para quienes usamos esta estupenda tecnología digital.
Valga esta introducción para referirme a un comentario de un compatriota que tuvo la amabilidad de leer un artículo mío en este blog, referente a la cachaca de los paraguayos en España. Este lector no está de acuerdo que dicho artículo mío haya sido publicado previamente en un periódico de Madrid (“Euro Mundo Global”), porque, dijo, no debiéramos ventilar “nuestros trapos sucios” ante los extraños.
Esa manera de ver la realidad es de cuando el Queen Mary o el Mayflower trasladaban a la gente, las cargas y las cartas de uno a otro lugar lejano en travesías de semanas. Creer que publicar nuestras cosas en un periódico europeo es violar nuestra intimidad paraguaya, es como creer que Antoine de Saint-Exepery todavía lleva cartas desde Buenos Aires en su avión Late 25, biplaza hasta Asunción.
Con ese criterio, los diarios de Paraguay no debieran publicar todos “los trapos sucios” porque nuestros periódicos también leen los extranjeros a través de Internet en todo el mundo.
Hoy, desde los satélites no sacan fotos en primerísimo plano cuando estamos caminando por la calle o tomando sol en nuestro patio con altos muros. Los tiempos que corren son, felizmente, muy distintos a los de antes. Esta interacción sostenida entre todos reclama de cada uno que seamos mejores, que procuremos mostrar nuestra capacidad creativa en la música, en la gastronomía, en el espacio intelectual, como gente de a pie. Cuando limitamos nuestra cultura musical exclusivamente a eso foráneo paraguayo, la cachaca, y venimos con esta a Europa, ni siquiera podemos decir que es música paraguaya, porque en verdad, todo viene de la influencia colombiana que supieron vender lo suyo, sí, a los demás, al extremo de hacer creer a los compradores que la música es suya.

Sus frases no serán llevadas por el viento

Ahora que se van los colorados del poder, echaremos de menos aquellas célebres frases dichas mayoritariamente por sus referentes, especialmente a Blas N. Riquelme, Ángela Agüero, Herminio Cáceres, Miriam Alfonso, verdaderos espadachines de las frases vyroreí. A continuación refrescamos la memoria de los paraguayos con algunas de aquellas:

* Y el sujeto se lavó las manos como Pitágoras(Blas N. Riquelme, senador colorado a radio Ñandutí 06/93).

* Perón quemó Roma (Un caudillo colorado en la campaña de 1998).

* A veces hay que dar un paso al costado para avanzar tres al frente (Nelson Argaña, senador colorado al diario ABC Color).

* ¡Por fin tenemos un presidente que no es tan corrupto! (Magdaleno Silva, diputado colorado en la Cámara - 14/10/04).

* Para analizar este problema tenemos que constituir una comisión hot dog (Respuesta de un parlamentario en la sesión de la Cámara).

* Dentro del partido Colorado cada uno tiene su talón de Ulises (Un político colorado al diario Noticias 06/93).

* No voy a acompañar la homosexualidad, en mi partido yo no voy a llevar adelante ni habilitarles la puerta. Me gusta la posición adelantada, la posición atrasada es la que no me gusta (Herminio Cáceres, senador colorado al diario Crónica - 17/06/04).

* Hasta en la cárcel somos mayoría (José E. Jacquet , ex ministro de Justicia y Trabajo de Alfredo Stroessner)

* La primavera no se hace solo, una golondrina tampoco (Herminio Cáceres senador colorado a radio Carapeguá - 18/04/04).

* A la oposición nada le gusta, nada le conforma. Los opositores son como el perro de Don Ortellado. No comen ni dejan comer (Blas Riquelme, senador colorado. Cámara de Senadores).

* Y como dijo Martín Fierro, ladran Sancho, señal que cabalgamos (Osvaldo Domínguez Dibb, ex presidente del Club Olimpia 2001).

* La masacre (del marzo paraguayo) es un mérito del Partido Colorado en general, y también de algunos opositores al partido (Mario Abdo Benítez, ex secretario de A. Stroessner al Diario ABC 04/99).

* El fiscal no actúa contra el Ing. Wasmosy porque tiene millones en las islas Galápagos (Ángela Agüero, en llamado a Radio Cardinal 09/01).

* Yo no torturaba a los presos, sólo les pegaba con sable (Fausto Fleytas, militar, a Radio Cardinal 11/2000).

* Solo fue una conversación fraternal entre correligionarios (Luis María Argaña, entonces presidente de la Junta de Gobierno, después que María del Rosario -Ña Deló- Riveros disparara cuatro tiros al aire en su despacho. En comentario a periodistas después que la dama abandonara su despacho).

* Pero desde luego, todo lo que pasa en Paraguay, todo esto que ocurre se puede ver con las manos (Lino Oviedo, ex comandante del ejército a Radio Uno - 11/97).

* Y lo que le hicieron al general Oviedo es una patralla, una verdadera patralla (Enrique González Quintana, senador colorado, a Radio Ñanduti - 04/98).

* Y el general Rodríguez, que en paz descanse, lo sabe (Lino Oviedo, ex comandante del ejército a Radio Uno - 11/97).

* Esa es la investidura que invisto yo (Amado Yambay, diputado colorado, a Radio Cardinal 07/96).

* No, no tenemos por qué rasurarnos las vestiduras (Díaz Calderera, diputado colorado a radio Cardinal 12/94).

* Y el artículo 107, que precede al 108 en la Constitución Nacional dice(Carlos Duarte Torres, diputado colorado, a Radio Asunción 03/94).

* Y las elecciones municipales fueron las más fraudulentas conocidas. La elección de Carlos Filizzola fue una elección in vitro (Miguel Fernández, locutor de Radio Asunción, 03/94).

* Y para que todo llegue a feliz cúlmino (Andrés R. Pedotti, ex presidente de la República, a Radio Cáritas 05/93).

* Qué culpa tengo yo de que el comprador haya aceptado la camioneta (Diputado Nelson Chávez del PLRA al que le preguntaban por una camioneta prestada para hacer la campaña y que terminó vendiendo).

* Nicanor (Duarte Frutos) va a gobernar con codicia limitada (Hermino Cáceres, senador colorado y presidente de la junta de Gobierno al diario ABC 03/91).

* Es indispensable achicar el aparato del funcionario público (Félix Torres, analista de radio Cáritas 11/95).

* El acto no está prohibido. Lo que pasa es que la entrada está prohibida nomás (Explicación de un policía a un periodista de Radio Cáritas en el lugar donde debía realizarse un acto contrario al gobierno de Stroessner).

* No hay dudas de que acá hay gato incendiado (Ángela Agüero en una llamada a Radio Ñandutí 09/97).

* Y el tribunal no le hizo caso omiso a las pruebas presentadas (Juan Carlos Wasmosy, ex presidente de la República a Radio Cardinal 01/98).

* Hemos hecho todas las averiguaciones, buscamos por todos lados y no encontramos a la chica ni a su cuerpo (Un oficial de la Policía Nacional a Radio Cardinal 12/92).

* Me abongo (Domingo Delvalle convencional constituyente colorado - 06/92).

* ¿Por qué estos van a pedir la renuncia de un presidente insípido, qué se creen? Está bien lo que hace Nelson Argaña, porque hay que ser y no aparecer (María del Rosario (Ña Deló) Riveros, dirigente colorada a Radio Cardinal 12/01).

* Hay que aparentar un mínimo de cultura, y en caso contrario no aparecer. Y ahora somos los únicos solitarios en la punta de la tabla de posiciones (Félix Britez Román, jugador del Club Cerro Porteño, Diario ABC, octubre 1991).

* Yo lo que quiero es que no quiero que me hagan caso, por que yo se lo que quiero (Justo Jaquet, jugador del Club Cerro Porteño, Radio Primero de Marzo, agosto 1997).

* Humberto, Humberto, dispararon el globo de Guillermo Caballero Vargas con un rifle de aire acondicionado (Claudio Forneri, cronista de radio Ñandutí, febrero 1993).

* Lo cortés no quita lo bailado(Miriam Alfonso, diputada colorada, Radio Uno, noviembre 1998).

* Jamás tuve relaciones (Yanina González, modelo, revista TEVEO).

* Ya no voy a ir mas a las sesiones del Directorio por que se parecen a Sodoma y Gamarra (Dionisio Chilavert, diputado liberal, Radio Ñandutí, julio 2002).

* El presidente norteamericano, Clin Binton (Elva Recalde, senadora liberal, congreso nacional).

* Siempre voy a recordar las enseñanzas de Don Bosco Savio (Luís Ángel González, ex presidente en un acto protocolar del colegio Salesianito, Diario Noticias, setiembre 2000).

* No le pidas peras al horno (Estanislao (Taní) Domínguez, ex presidente del Club Guaraní, Primero de junio 1991).

* Nos levantamos de entre las cenizas como el gato Felix (Miriam Alfonso, diputada colorada, cámara de diputados).

* La oposición se encuentra entre la capa y la espada (Un dirigente colorado en un acto político).

* Que los Reyes Magos, Melchor, Gaspar y Salazar llenen los hogares paraguayos de muchos regalos y felicidad (Jazmín Rojas, grabación de mensajes de villancicos del Canal 13, 1 de enero 2005).

* Yo digo que si no es nene, va a ser nena (Una modelo cachaquera opinando sobre el embarazo de la Primera Dama de la Nación).

* Es difícil negociar con los directivos del banco, son ellos los que tienen la sartén en la manga (Sixto Paredes, ex Secretario General del Sindicato de Empleados del Banco Exterior).

En la paz del Real Monasterio de la Encarnación

La paz reside en la buena voluntad decía San Agustín. Y en el Real monasterio de la Encarnación, tengo ganas de añadir. Cuando crucé sus altas puertas y estuve en su primera sala con cuadros antiguos sentí paz. Se me ocurre repetir en silencio el refrán: aquí hay paz y después gloria. Siento que se inyecta en mi ánimo mucha tranquilidad y sosiego al andar por sus amplios corredores, sus silenciosos salones, bajo las altas bóvedas de su iglesia madrileña.

Ver los mismos cuadros de hace decenas de generaciones atrás; los mismos ventanales, la misma sala donde cantan 20 monjas. Y el órgano. Y el olor a antiguo, hacen que la paz se anide en el alma del visitante. Detrás de los muros de este monumento están guardados 397 años de historia de España y sus colonias. Desde cuando Felipe III y Margarita de Austria se dispusieron a respaldar su construcción. Todo comenzó en 1611.

El Paraguay, entre tanto, no era sino como el aleteo de una mariposa que, con el tiempo, desencadenaría tornados políticos, económicos, religiosos y sociales en el centro de esas tierras indígenas. Guaraníes, en región central y; guaicurúes y payaguaes, en el sur chaqueño, era la población paraguaya de cuando empezó la construcción del Real Monasterio. ¿Qué más?; que los españoles buscaban denodadamente las montañas del oro y de la plata y que se estaba en vísperas de iniciarse el sistema misionero de los jesuítas.

Bajo hasta el relicario del monasterio, un espacio santo; histórico y lleno de misterios cristianos. Cruces, nichos sobre nichos, huesos, calaveras de mártires, cofres, más cofres, más, más. Conjunto de unas 700 piezas, todas reliquias. Y también la sangre en estado sólido de San Pantaleón, médico de 29 años decapitado por los romanos en el año 309, un 27 de julio. Sangre licuada cada aniversario de su muerte, fenómeno para el cual la ciencia no tiene una explicación.

Y también los huesos de San Alejandro ante mis incrédulos ojos y las astíllas del madero en el cual Jesús fue crucificado.

¿Qué otra sensación se puede sentir luego de andar por los mismos corredores por los cuales han caminado reyes, principes, sacerdotes, cardenales, santos y santas que no sea el de la paz?