Zapatero defendió a los inmigrantes

"Debemos tomar con mucha delicadeza la venida de inmigrantes en España", dijo José Luís Rodríguez Zapatero en defensa de los inmigrantes a este país europeo ante el agresivo ataque de Mariano Rajoy durante el debate televisivo (foto) de la noche del 25 de febrero de 2008 que, según analistas radiales ganó Rodríguez Zapatero, de cara a las próximas elecciones presidenciales del 9 de marzo. "Importamos delincuentes", arrancó el candidato opositor.

El debate organizado por la Academia de la Televisión Autónoma de España habría contado con una audiencia de al menos 20.000.000 de televidentes, oportunidad que Rajoy, candidato del Partido Popular, cuestionó la masiva presencia de inmigrantes en la Península (unos 150.000 serían de Paraguay), acusando incluso a los extranjeros de "delincuentes". El candidato del PSOE y actual presidente español defendió a los inmigrantes a los que, incluso, envió un saludo a través de las pantallas de la televisión.

"Toda Europa se preocupa por la inmigración (...) importamos delincuentes", acusó Rajoy a su adversario político ante las próximas elecciones presidenciales del 9 de marzo. Rodríguez Zapatero respondió que el Partido Popular en la persona de Rajoy "enfrenta a una comunidad con otra". "La inmigración - al decir del opositor - no está controlada en España" y que ha propuesto que se expulse a los inmigrantes delincuentes. En este sentido dijo que las cárceles de España cuentan con, al menos 39 % de marginales inmigrantes. Rodríguez Zapatero le respondió que cuando él, Rajoy, era ministro del Interior durante el gobierno de Aznar (Partido Popular) regularizó tres veces a los inmigrantes ilegales con sólo presentar una factura de hotel y el bonobus (Rajoy no supo qué era el "bonobus"). En España se acostumbra comprar bonos por precios preferenciales para viajes urbanos en autobuses y trenes del metro. "Esto es un coladero (de inmigrantes)", añadió Rajoy; "¿Son delincuentes los inmigrantes que murieron por los españoles (en la guerra de Irak)?", contra replicó el candidato del Partido Obrero Español (PSOE). Muchos jóvenes inmigrantes se habían nacionalizado español y fueron a combatir en la guerra de Irak, falleciendo algunos.

Este debate, que continuará dentro de una semana, también fue visto por muchos inmigrantes paraguayos y de otras nacionales.

Los primeros análisis inmediatos posteriores al debate dan por vencedor a Rodríguez Zapatero.

Cómo hablan los españoles (I)

Si bien es cierto que hablamos el mismo idioma, los paraguayos recién llegados a la Madre Patria nos sorprendemos por el uso de las palabras por parte de los españoles. Por ejemplo, a lo que nosotros llamamos departamento (residencia en un edificio), ellos llaman piso, que nosotros asociamos con el piso de baldosa. Los españoles conocen a nuestro piso como suelo. Si escucha que un español le grita "¡gilipolla!", la cosa pasó de castaño a oscuro. Es bueno, pues, que sepa qué quiere decir esa palabra a más de otras que, siendo fuertes para nosotros, para ellos no pasa de ser sino una muletilla, apenas. Anoté algunas palabras usadas por los de este país europeo y que debieran de anotar los que vendrán aquí por primera vez :
¡Coño!: Es el órgano sexual femenino. La palabra es usada indistintamente en singular o plural, por hombres y mujeres, niños, jóvenes, adultos y mayores. La expresión se usa en cualquier circunstancia (asombro, enfado, sorpresa, alegría). Su traducción depende del contexto de su utilización. Si los españoles dicen "¿qué coños haces aquí?", los paraguayos expresarían "¿qué carajo están haciendo aquí?" Un español exclamaría ante una bella mujer, ¡coño!, mientras que un paraguayo dejaría escapar un sincero "¡mamita!".
Vale: Igual al "dale" de los guaraníes.
¡Hombre!: Exclamación para enfatizar algo y no para destacar exclusivamente el género masculino. Así, por ejemplo, una mujer hablando con otra bien puede decir "¡Hombre!, eso que deja alucinada".
Venga: Esta palabra desconcierta a cualquier paraguayo recién llegado a España. Más de uno lo tomó al pié de la letra y se pegó el fiasco de su vida. Se la usa al cierre de una conversación, generalmente en la despedida. "Venga, hasta luego..."; es algo así como "ya pytá upeicha" en nuestro guaraní. Más de un paraguayo recién desembarcado en la Península "sufrió" esta expresión, como aquella mujer que trabajaba de interna y cuando su jefa al despedirse cuando salía para tomar su descanso la dijo "venga" y la compatriota volvió.
Interna: Empleada doméstica sin retiro.
Externa: Empleada doméstica con retiro.
Jefa: Patrona.
Gilipolla: Bobo, pánfilo, tonto, estúpido, tavyrón; persona engreída que se cree lista, guapa y más simpática. Mientras en el Paraguay un conductor ofendido puede gritar a otro "¡¡nde tavyrón!!", en España basta con "¡¡gilipolla!!". Aclaración: nada tiene que ver con "gil" y "polla" como un gilipolla compatriota intentó convencer a otro recién llegado.
Ir de marcha: No se trata de ir a un desfile militar sino salir a discotecas, bares, pubs.
Ir de copas: Ir a bares a tomarse unas copas. No significa precisamente salir para emborracharse. Es ir a beber una cañita.
Cañita: Lo que los paraguayos dicen cervecita. En puridad cañita (foto) es lo que sería nuestro chopp en una copa chica. "Me da una cañita con una tapa", se escucha en los bares. La cañita se bebe generalmente de pié en la barra, una costumbre muy española. Caña en Paraguay es la bebida destilada de las tradicionales marcas de la desaparecida APAL ("Aristócrata", "Parapití" y "Rombo de oro"). Una vinatería de Asunción se llama "Las cañitas" donde preferentemente se degustan vinos de todo el mundo.
Tapa: Bocadillo para acompañar a la cañita. Cumple la función de nuestras empanadas como "tereré rupá".
Tirandillo: Respondiendo a un saludo el español dice, por ejemplo, "bien, tirandillo", lo que es igual a "bien, regular... mal, pero seguimos", que no significa exactamente que está mal. Es una forma de saludar. El paraguayo, sin embargo, aunque todo esté mal, siempre dice "i porâ" ("está bien, todo bien").
Servicio: Baño, toilette, cuarto de baño. En Paraguay dicen solamente algunos campesinos aháta servicio pe (voy al servicio), mientras que los de las ciudades dicen "voy al baño". En España se dice "voy al servicio".

Las inmigrantes en España, nuevas residentas

Como las residentas paraguayas de los tiempos de la guerra contra la Triple Alianza, las inmigrantes compatriotas a España vuelven a poner hombros para salvar al país, ante sus necesidades económicas, planteamos en la noche del 23 de febrero de 2008 en el Centro Hispano Paraguayo, en Madrid, en coincidencia con el Día de la Mujer Paraguaya. Al acto asistió un centenar de compatriotas y algunos españoles. Nicolás Villagra e Irma Pérez, del Centro Hispano y de la Asociación "Guaraní", respectivamente, abrieron el acto donde se puso de relieve el aporte de las inmigrantes paraguayas en España en los últimos años. Irma Pérez enfatizó la remesa anual desde España al Paraguay: 650 millones de dólares el último año.

A nuestro turno, recordamos a grandes mujeres paraguayas como Ana Díaz, Juana María de Lara, Juana Esquivel, Rosa Peña de González, Celsa y Adela Speratti y otras extranjeras que han influído lo suficiente sobre el Paraguay como Mencia Sanabria de Calderón y Elisa Alicia Linch.

Tras la charla hubo actuación de artistas paraguayos y se sirvió mate cocido con chipa paraguaya. (Foto gentileza, Nicolás Villagra)

Víctor Rodríguez, asunceno que canta en Europa

“Lejos, pareciera que nos gusta más la música paraguaya”, opina Víctor Manuel Rodríguez Rolandi (39), nacido en Asunción y radicado durante muchos años en Luque, hasta que emigró a España. Su oficio es el canto que lo practica en el colectivo paraguayo residente en la Península. El es de la opinión de que se puede realizar todos los años un festival anual de músicas paraguayas en este país europeo por lo que avanzó, idea en manos, interesando a la Asociación de Paraguayos Residentes en España (APRE)
Nos recibió en su casa, sobre la calle General Pintos, en Plaza de Castilla, Madrid. El día anterior había actuado, como todos los domingos, ante unos 100 comensales paraguayos en el restaurante del Polideportivo Aluche, sobre la avenida General Fanjol, en Aluche. En la ocasión cantó especialmente a dos compatriotas de cumpleaños y que festejaron en dicho lugar.
“ Ayer hubo menos gente que otras oportunidades. Siempre hay entre 200 y 300 personas. Cuando les canto “Galopera”, aquello se convierte en un gran coro de voces paraguayas. Cuando estamos lejos la música sirve para que estemos más cerca unos con otros compatriotas”, nos dice al invitarnos con un fresco tereré.
-¿Cuáles son los temas nacionales que más pide el público paraguayo?
- “Recuerdos de Ypacaraí”, “Galopera”, “Colorado”, “18 de octubre”…
-¿La interpretación de músicas políticas no crean problemas?
- No. Todos participan, aplauden, así sean colorados o liberales. Parece que la lejanía hace que las diferencias políticas nada tengan que ver en la colectividad. Ningún problema…
- La música paraguaya une a los paraguayos.
-Claro, es una argamasa que nos une lejos de la patria. Por eso creo importante que realicemos el primer festival de la música paraguaya en España. Pensando en ello, me puse en comunicación con los de la APRE y ya estamos con el proyecto escrito en manos. Deseamos que se sumen la Embajada de Paraguay en España, la Comunidad de Madrid, los empresarios de España y Paraguay y que este festival sea además la oportunidad laboral para los artistas paraguayos residentes en España.
-¿Cuándo sería ese festival?
- Ojalá sea, a más tardar, n diciembre n un local amplio donde puedan caber al menos 1.000 personas.
-¿Ya tienen el local?
-La APRE está en esas gestiones. Confío en que se haga un encuentro bonito y que aprecie no solo el público paraguayo sino también el español y de las demás colectividades de inmigrantes en este país. Hace un par de años que estoy aquí y no se ha realizado ningún festival paraguayo de la canción de envergadura.
-El festival es una necesidad.
- Sin ninguna duda. Además ya debemos actuar de otro modo, como colectivo paraguayo en España, puesto que somos muchos. Juntos, muchas cosas podemos hacer en torno al arte paraguayo en general y; de nuestra música, en particular. Todo es cuestión de proponernos.
- Cuéntenos de su trayectoria artística.
- En Luque, donde viví desde que tenía 10 años de edad, formé parte de “Voces de América”, con el requintista Alejandrino Arce. Como solista actué en importantes centros de Asunción. En España actué en la “Casa de América”, al lado de Gloria del Paraguay. También canté en la Feria Anual de Turismo en Madrid. En España ya actué en varios sitios para españoles y paraguayos.

Ya no más desatinos

Lucas, un sanpedrano, jugaba al fútbol con otros compatriotas cuando, de pronto, cayo fulminado por un golpe cardiaco. Murió en el acto ante el asombro, susto y estupor de los presentes. Fue en Málaga el 7 de diciembre. A la tragedia se sumo otra: la falta de medios económicos para repatriar sus restos hasta Choré, su pueblo. La colectividad de nuevo se puso en acción.
El caso del compatriota fallecido en un campo de fútbol de Málaga bien vale para reflexionar. Es bueno preguntarnos si hasta cuando podremos solucionar la repatriación de nuestros paisanos fallecidos, y si hemos encontrado la solución para, según estimaciones oficiales, los 500 paraguayos que fallecen al año actualmente en España.
Todas las contribuciones periódicas, los eventos organizados por clubes, discotecas y asociaciones, las rifas y las modestas cuotas a los que apelemos no serán suficientes para hacer frente a la repatriación de nuestros muertos y que, fácil, demanda al año unos 3.500.000 euros (500 féretros por 7.000 euros cada uno).
Si en España formamos parte de una colonia de 150.000 paraguayos, aunque esta cantidad no está avalada oficialmente, somos muchos como para tener al día, al menos, un compatriota fallecido y cuyos restos deben ser enviados al Paraguay.
Entonces, la única solución pronta y segura es el seguro personal que cada uno de los paraguayos deben adquirir de cualquiera de las casas de seguro que existen en España y cuyo precio anual no supera los 75 € (6.25 euros al mes).
Si todos los paraguayos pagáramos este seguro no tendremos que desesperarnos por la repatriación de los restos del compatriota. Será un problema solucionado en menos que cante un gallo por la empresa aseguradora. Y terminará la triste como desagradable opción de mantenerlos restos en un frigorífico forense o incinerarlo cuando se cumpla el corto plazo fijado por las autoridades sanitarias.
La prevención es hija mimada de la prudencia.
Asumiendo cada uno, rigurosamente, nuestras respectivas responsabilidades personales, habremos de sacarnos una buena carga social de nuestras espaldas, como a las de los demás. Nos hacemos de un seguro y ya está. Se trata de una cuestión de sentido común. No pensar en un seguro personal es exactamente un desatino.

¿Qué pasaría?

Algunas voces se alzan en el firmamento paraguayo en torno a la presencia de los compatriotas en España. Entre esas se escuchan con relativa frecuencia las que acusan a las mujeres de venir para prostituirse y de que los hombres dejan en Paraguay a la deriva a sus esposas porque en Europa se han hecho de nuevas parejas. De que algunas paraguayas se dedican a la prostitución y de que algunos hombres abandonan a sus legítimas esposas en la lejanía de la patria no dejan de ser cierto pero es injusto, falaz y absurdo meter a todos en la misma bolsa.
En España, probablemente seamos 150.000 venidos de nuestra tierra. Entre nosotros habrán los que gusten ejercer la prostitución, que hayan hombres y mujeres que hayan abandonado la casa para juntarse con otras personas, los vividores, los bebedores, los que se mueren en circunstancias trágicas, los que son maltratados por otros, etc. Todo eso y mucho más pasa en un colectivo donde somos muchos. Del mismo modo, los marginales de Paraguay seguirán siendo tales en Paraguay.
Algunos se quejan porque en España supuestamente los españoles nos maltratan y por eso hay voces que condenan a España. En la otra punta de esta misma madeja, en el Paraguay hemos tenido, seguro, casos en los cuales se han maltratado a extranjeros (recordemos los tiempos en que todo el país recibía a tantos miles de coreanos, árabes, chinos, quienes no eran santo de la devoción de los xenófobos paraguayos).
Porque algunos españoles manifiestan inconductas no seremos tan ligeros y creer que todos los españoles son iguales.
Intentando el justo medio opinaríamos, pues, que los compatriotas - hombres y mujeres, jóvenes y adultos - que estamos en España somos personas que por falta de trabajo especialmente hemos recalado en esta Península, con el dolor de alejarnos de nuestras casas, de nuestros parientes y amigos, de nuestras plazas, calles y clubes. En su sano juicio nadie diría que los paraguayos han venido de puro infieles con sus parejas o porque piensan sólo en la prostitución como medio de vida.
Se viene para trabajar en lo que se pueda. Por eso la mayoría atiende ancianos y niños, porque es lo que hay para la mayoría y que lo hacen también los dueños de casa, los españoles, cuando no tienen otro trabajo. Se viene porque en el Paraguay no hay trabajo. Y sin trabajo no hay familia que funcione, por eso la sabiduría popular dice que cuando la miseria entra por la puerta el amor sale disparado por la ventana. Por tanto estamos ante una causa (falta de trabajo) que produce efecto (separaciones, depresiones, infidelidades, ausencias, etc.) que debemos saber asumir y solucionar con lo que tengamos a nuestro alcance.
Y se viene a España para que esas familias abandonadas en el Paraguay no pasen hambre por un día más. Para pagar el agua, la luz y el teléfono celular. Y la escuela de los niños. Y para comprar un expectorante cuando la tos no deja dormir al pariente. Los contingentes de emigrados no paran de llegar en la búsqueda del legítimo bienestar. Y debiéramos preguntarnos si qué pasaría en el Paraguay si no se produjera esta forzosa migración.
¿Qué pasaría si un buen día, como por arte de magia, los 150.000 paraguayos trabajando en España retornan al Paraguay , para que, en familia, podamos tomar todos los días nuestro tereré a la sombra de un árbol?
Que todos vuelvan para que las parejas no estén separadas, para que nuestros hijos y nuestros padres no sufran más. Pero - esta es la cuestión - qué comemos, cómo pagamos nuestras deudas, cómo irán los niños a la escuela, cómo nos curamos y vestimos.
En tanto y en cuanto la colonia paraguaya en España solucione los problemas en Paraguay que el Paraguay no nos puede solucionar, nos parece absolutamente tonto seguir la corriente a aquellas opiniones que ponen en tela de juicio el trabajo de los compatriotas en la Madre Patria a través de medios de comunicación masiva de Paraguay, inclusive.

Ídolos en España y profetas en su tierra

“Guantanamera”, “Me lo dijo Pérez”, “Cuando salí de Cuba”, “Gibraltareña”, son algunos de los clásicos éxitos de “Los 3 Sudamericanos”, grupo paraguayo que triunfa en Europa desde 1961 y que siguen siendo profetas en su tierra. MUNDO GLOBAL les entrevistó en exclusiva en Madrid para hablarnos de su vida artística y familiar.
Alma María Vaezquen y Jhonny Torales (en la foto, frente al edificio donde se encuentra la radioemisora Intercontinental) son los mismos de siempre: amables, sencillos, divertidos. Hablan con la entonación paraguaya con un poco de la española (“son 47 años que estamos en la Península”, comenta Jhonny). Les entrevistamos luego de un reportaje que le hicieran en radio “Intercontinental” de la capital española.
En el automóvil, conducido por Alma, ella nos dice que la gusta correr en las carreteras. “No, nunca tuve un accidente, excepto aquel que me hizo un conductor que me chocó mientras yo estaba aguardaba mi turno para cargar combustible en una gasolinera. Venía como a cien por hora y me chocó de hacia atrás”. Dijo que si las reglas permiten levanta hasta 140 kilómetros por hora; “yo vuelo bajo”, comenta y ríe.
Cuentan que el primer automóvil que han tenido en España fue un Renault deportivo, luego un Mercedes, también deportivo. “También compramos - añade Jhonny - un automóvil deportivo descapotable verde, con el cual viajamos a Montecarlo”. “Nos lucíamos”, rememoró Alma.
“¿No piensan jubilarse?”, le cambiamos de tema.
“Los artistas no nos jubilamos”, responde Alma; “cantamos hasta donde nos da la voz”, añade Jhonny. Cuentan que siguen cantando, mientras varios de su época ya han abandonado los escenarios. “Nosotros nos cuidamos mucho; no fumamos, no bebemos”, explica Torales, a lo que ella añade que tampoco se drogan, como prefieren hacer algunos artistas.
Ambos son padres de Graciela y Almita, que ya han formado sus respectivos hogares y son madres de sendos hijos. “No, ellas no son artistas - dice Alma - cuando chicas se presentaban en los shows, incluso en la televisión, pero no siguieron este camino. Ambas cantan muy bien, incluso Almita hace danza”.
Les comentamos que son buenos los vídeos de “Los 3 Sudamericanos” en You Tube, en Internet, a lo que Jhonny responde que a él le gusta todo lo que sea informática, “fui uno de los primeros en comprar una computadora hace como unos 30 años. Lo adquirí, a un precio bien alto, en New York, en uno de esos viajes anuales artísticos que hacíamos a los Estados Unidos. Era un ordenador de 4K de memoria. También compré la primera cámara de video de Andorra. Hasta ahora lo tenemos en casa; claro, ya no usamos. Lo guardamos de recuerdo. ”
Creen que actuar en Paraguay en estos tiempos puede resultar caro, por la devaluación de la moneda nacional frente al Euro, a los empresarios artísticos de aquel país sudamericano. La última vez que se han presentado en Asunción, su capital, fue en agosto de 2006, en el teatro del Banco Central del Paraguay.
Pasamos frente a la Biblioteca Nacional sobre el Paseo de Recoletos. Les preguntamos si tienen tiempo para leer algunos libros. “Estoy leyendo la autobiografía del Papa Benedicto XVI”, dice Alma; “a mi - acota Torales - me gusta mucho Frederick forsyth (“El día del Chacal”, “los perros de la guerra”, “El expediente Odessa”), he leído casi todas sus obras”.
A una pregunta recordaron el éxito de 22 años al frente de un pub que tenían en las cercanías del parque Del Retiro, en Madrid. “Allí han venido los presidentes de Paraguay Andrés Rodríguez y Juan Carlos Wasmosy, el hijo del presidente Stroessner, Freddy, personalidades del mundo empresarial español, artistas, futbolistas paraguayos como Carlos Diarte, Sebastián Fleitas y otros”, rememoró Alma.
“Nos mantenemos con nuestros antiguos éxitos que nos permiten estar siempre con el público”, explicó Jhonny; “claro - añade Alma - tenemos muchas canciones grabadas que en Paraguay se desconocen”. A propósito, en su país, “Los 3 Sudamericanos” siguen siendo verdaderos ídolos y se puede decir sin temor a equívocos que son profetas en su tierra. (Publicado en el periódico "Euro Mundo Global", Año XIV, Nº 159, Madrid 15 de febrero de 2008, Pág. 26)