Música y danza sevillanas

"Almonte, sala rociera". Nos dice nada de buenas a primera. Pero mucha gente conoce. Está en la calle Juan Bravo, 35 casi Príncipe de Vergara, en un exquisito barrio madrileño. Son más de las dos de la madrugada de este sábado 1 de marzo. El sitio está atestado. Sí. Es una discoteca pero donde se escucha y baila únicamente música sevillana.

Los espacios se dividen en dos: arriba y abajo. Sillas, mesas, luces, guitarra gitana, la humareda de los cigarrillos, la cerveza, el vino y la gente, y el baile andaluz. "Almonte" es un sitio muy español donde jóvenes y mayores bailan la sevillana con pasión y entrega. Un lugar demasiado andaluz como para dejar de visitarlo, sobre todo por quienes - como nosotros - que creíamos que la música y el baile de los de Andalucía eran sólo para el cine, el teatro, las fotos postales turísticas, los restaurantes caros, las páginas de espectáculos de los diarios y las tapas de las revistas.

Es que mis amigos, me han invitado a conocer un sitio para bailar músicas sevillanas (debe tener algo que ver con las músicas flamencas, concepto que, como extranjero, se me mezclan con bulerías, tablaos, etc). Y me llevaron a "Almonte" donde encontré a cientos de personas, la mayoría bailando como en las películas españolas que yo veía en Asunción. Me explicaban que hay academias de danza sevillana donde concurren aquellos que desean aprender este baile; "el hombre debe bailar como haciendo de torero", me explica.

Ir a "Almonte" es un verdadero regalo del destino. Un lugar donde se respira ese oxigeno puro de los sureños; de nuestros antecesores andaluces; de esa esencia gitana escapada de los seis caminos de la guitarra, de las castañuelas y de ese extraño palmoteo filtrado entre danza y danza.

Cómo hablan los españoles (II)

La colonia paraguaya en España no queda atrás y, por tanto, aprende las palabras y frases de los de este país. Y más nos valga por la necesidad de integrarnos a ellos. Que los compatriotas recien llegados no se sorprendan cuando es recibido en el aeropuerto por uno de los suyos con un "hola, ¿qué hay?" o que le invite a tomar una "caña" con "un par de pinchos". Para ir calentando motores entre aquellos que preparan maletas para la Madre Patria he aquí otras palabras y frases con sabor a vino de La Rioja, jamón ibérico y aceite puro de oliva.

Alucinada/o - Sorprendido/a, seducido/a. En el Paraguay se diría algo así como “¡espectacular!” (o “¡epectacular!", como popularizó una modelo escasamente fanática del uso correcto de la “ese”.

Chaval - Niño, mitaí.

“Hasta ahora” - Hasta luego. Muchos paraguayos se resisten a usar "hasta ahora" a la despedida porque, dicen, si nos despedimos con esa frase es como si no nos despidiéramos.

“Hola, ¿qué hay?” - En Paraguay se diría “hola, ¿que tal?”, “hola, ¿qué hay de nuevo?”. Para los paraguayos en España lo de “¿qué hay?”, a la hora del saludo suena áspero, menos amable.

Joder - Expresión corriente y de mucho uso. Igual al paraguayismo “¡nde bárbaro!”, “kooore”. Se usa con frecuencia la expresión “joder, macho”, pero no se dice “joder, hembra”. La Real Academia de la Lengua define esta palabra como 1- Practicar el coito, 2- Molestar, fastidiar, 3)- Destrozar, arruinas; 4)- Como interjección para denotar enfado, irritación asombro.

Pinchos - Picadas, bocaditos consumidos en el bar. Hay pinchos de morcilla, ibéricos, de jamón, de la casa, etc.

Pues - Igual a la muletilla paraguaya de “bueeeno”, “esteee…”, “eeee…”

“¿Qué me dices?”- Frase comodín en cualquier conversación entre españoles. Denota estados imperativos, provocativos e intolerantes. El paraguayo diría “mbaé la re ú seva”, “nde tavyma pió”, “terehona emoyahú curé mbaé”. Claro, se nos hace que las frases en guaraní son mucho más fuertes que aquel en español.

Raciones - Porciones. Por ejemplo, una porción de comida. En Paraguay no se acostumbra pedir "una ración" de "albóndigas", por ejemplo. En algunos bares populares de Asunción, sí se sirve "medio plato", de guiso, locro, u otros platos típicos.

Salón - Sala de la casa.

Tía/o - Algo así como “pendeja”, “pendejo”, “tipo”, tipa”. Expresión utilizada preferentemente por los jóvenes.

¡Uff! - Se la usa para enfatizar alegría, decepción, realización, sorpresa, enfado, etc.. También hay quiénes abusan de su uso, entonces como que pronunciarla ya no tiene sentido. Los porteños habrían heredado esta interjección española a través de los inmigrantes vascos y gallegos y, con el tiempo, la modificaron como “¡Ufa!”, a la que añadieron el “¡ché!”.

Obreros paraguayos montaron una industria en España

Un grupo de obreros paraguayos participó en el montaje de una industria del frío afectada a la producción cárnea, en un pueblo de la provincia de Guadalajara llamado Quer. Uno de sus propietarios nos dijo que los compatriotas "son buenos trabajadores, buenas personas" y que entregaron la obra en tiempo y forma. Rafael Palma (en la foto, a la derecha), junto a sus hermanos José Carlos y Manuel, son empresarios españoles dedicados desde hace unos 15 años a la comercialización de carne porcina. El pasado 27 de febrero han terminado de montar un frigorífico para el manipuleo de piezas de cerdos y su posterior entrega a los supermercados de España.Los paraguayos hicieron la parte final de la obra encargada a la compañía "Friacam", donde la mayoría de los operarios proviene de Paraguay.

La inversión que demandó el nuevo frigorífico fue de unos 2.500.000 euros. Palma dijo a PUERTA DE EMERGENCIA que desde el 29 de febrero de 2008 empezarán a trabajar allí unos 15 obreros en la manipulación de, al menos, cien cerdos, igual a unos 9.000 kilos de carne al día.

Los obreros paraguayos Mario Collar (de Lambaré) y Óscar Pedrozo (del barrio Republicano de Asunción), entre otros, se han encargado del montaje final de la industria frigorífica española.(Foto gentileza "Euro Mundo Global, Madrid)

Cuando el elector es respetado

El 9 de marzo se realizarán las elecciones presidenciales en España. La cuestión se definirá entre Rodríguez Zapatero (PSOE) y Mariano Rajoy (Partido Popular). Faltando pocos días para tan importante compromiso cívico me llama la atención la corrección con que se lleva adelante la campaña por parte de los partidos políticos en pugna. Así como en Paraguay también hay "pasacalles", estandartes en las columnas y carteles en sitios muy concurridos, como en la terminal de trenes de Atocha. No vi un sólo afiche en las paredes, ni pintatas ni "pasacalles" en cualquier lugar. No. Todo está rigurosamente administrado de modo que la ciudadanía no se sienta acosada por excesiva propaganda política. Quería destacar este hecho, porque todo lo que se haga con moderación y respeto hacia los demás bien vale destacarlo; sobre todo, para aprenderlo. La foto que se adjunta fue tomada en Azuqueca de Henares, a unos 40 kilómetros de Madrid. Se trata del "pasacalles" del PSOE. Al lado, a pocos metros, está el del PP sin que nadie del partido que fuere se preocupe de destruír, al calor de las pasiones, los de los adversarios.

Zapatero defendió a los inmigrantes

"Debemos tomar con mucha delicadeza la venida de inmigrantes en España", dijo José Luís Rodríguez Zapatero en defensa de los inmigrantes a este país europeo ante el agresivo ataque de Mariano Rajoy durante el debate televisivo (foto) de la noche del 25 de febrero de 2008 que, según analistas radiales ganó Rodríguez Zapatero, de cara a las próximas elecciones presidenciales del 9 de marzo. "Importamos delincuentes", arrancó el candidato opositor.

El debate organizado por la Academia de la Televisión Autónoma de España habría contado con una audiencia de al menos 20.000.000 de televidentes, oportunidad que Rajoy, candidato del Partido Popular, cuestionó la masiva presencia de inmigrantes en la Península (unos 150.000 serían de Paraguay), acusando incluso a los extranjeros de "delincuentes". El candidato del PSOE y actual presidente español defendió a los inmigrantes a los que, incluso, envió un saludo a través de las pantallas de la televisión.

"Toda Europa se preocupa por la inmigración (...) importamos delincuentes", acusó Rajoy a su adversario político ante las próximas elecciones presidenciales del 9 de marzo. Rodríguez Zapatero respondió que el Partido Popular en la persona de Rajoy "enfrenta a una comunidad con otra". "La inmigración - al decir del opositor - no está controlada en España" y que ha propuesto que se expulse a los inmigrantes delincuentes. En este sentido dijo que las cárceles de España cuentan con, al menos 39 % de marginales inmigrantes. Rodríguez Zapatero le respondió que cuando él, Rajoy, era ministro del Interior durante el gobierno de Aznar (Partido Popular) regularizó tres veces a los inmigrantes ilegales con sólo presentar una factura de hotel y el bonobus (Rajoy no supo qué era el "bonobus"). En España se acostumbra comprar bonos por precios preferenciales para viajes urbanos en autobuses y trenes del metro. "Esto es un coladero (de inmigrantes)", añadió Rajoy; "¿Son delincuentes los inmigrantes que murieron por los españoles (en la guerra de Irak)?", contra replicó el candidato del Partido Obrero Español (PSOE). Muchos jóvenes inmigrantes se habían nacionalizado español y fueron a combatir en la guerra de Irak, falleciendo algunos.

Este debate, que continuará dentro de una semana, también fue visto por muchos inmigrantes paraguayos y de otras nacionales.

Los primeros análisis inmediatos posteriores al debate dan por vencedor a Rodríguez Zapatero.

Cómo hablan los españoles (I)

Si bien es cierto que hablamos el mismo idioma, los paraguayos recién llegados a la Madre Patria nos sorprendemos por el uso de las palabras por parte de los españoles. Por ejemplo, a lo que nosotros llamamos departamento (residencia en un edificio), ellos llaman piso, que nosotros asociamos con el piso de baldosa. Los españoles conocen a nuestro piso como suelo. Si escucha que un español le grita "¡gilipolla!", la cosa pasó de castaño a oscuro. Es bueno, pues, que sepa qué quiere decir esa palabra a más de otras que, siendo fuertes para nosotros, para ellos no pasa de ser sino una muletilla, apenas. Anoté algunas palabras usadas por los de este país europeo y que debieran de anotar los que vendrán aquí por primera vez :
¡Coño!: Es el órgano sexual femenino. La palabra es usada indistintamente en singular o plural, por hombres y mujeres, niños, jóvenes, adultos y mayores. La expresión se usa en cualquier circunstancia (asombro, enfado, sorpresa, alegría). Su traducción depende del contexto de su utilización. Si los españoles dicen "¿qué coños haces aquí?", los paraguayos expresarían "¿qué carajo están haciendo aquí?" Un español exclamaría ante una bella mujer, ¡coño!, mientras que un paraguayo dejaría escapar un sincero "¡mamita!".
Vale: Igual al "dale" de los guaraníes.
¡Hombre!: Exclamación para enfatizar algo y no para destacar exclusivamente el género masculino. Así, por ejemplo, una mujer hablando con otra bien puede decir "¡Hombre!, eso que deja alucinada".
Venga: Esta palabra desconcierta a cualquier paraguayo recién llegado a España. Más de uno lo tomó al pié de la letra y se pegó el fiasco de su vida. Se la usa al cierre de una conversación, generalmente en la despedida. "Venga, hasta luego..."; es algo así como "ya pytá upeicha" en nuestro guaraní. Más de un paraguayo recién desembarcado en la Península "sufrió" esta expresión, como aquella mujer que trabajaba de interna y cuando su jefa al despedirse cuando salía para tomar su descanso la dijo "venga" y la compatriota volvió.
Interna: Empleada doméstica sin retiro.
Externa: Empleada doméstica con retiro.
Jefa: Patrona.
Gilipolla: Bobo, pánfilo, tonto, estúpido, tavyrón; persona engreída que se cree lista, guapa y más simpática. Mientras en el Paraguay un conductor ofendido puede gritar a otro "¡¡nde tavyrón!!", en España basta con "¡¡gilipolla!!". Aclaración: nada tiene que ver con "gil" y "polla" como un gilipolla compatriota intentó convencer a otro recién llegado.
Ir de marcha: No se trata de ir a un desfile militar sino salir a discotecas, bares, pubs.
Ir de copas: Ir a bares a tomarse unas copas. No significa precisamente salir para emborracharse. Es ir a beber una cañita.
Cañita: Lo que los paraguayos dicen cervecita. En puridad cañita (foto) es lo que sería nuestro chopp en una copa chica. "Me da una cañita con una tapa", se escucha en los bares. La cañita se bebe generalmente de pié en la barra, una costumbre muy española. Caña en Paraguay es la bebida destilada de las tradicionales marcas de la desaparecida APAL ("Aristócrata", "Parapití" y "Rombo de oro"). Una vinatería de Asunción se llama "Las cañitas" donde preferentemente se degustan vinos de todo el mundo.
Tapa: Bocadillo para acompañar a la cañita. Cumple la función de nuestras empanadas como "tereré rupá".
Tirandillo: Respondiendo a un saludo el español dice, por ejemplo, "bien, tirandillo", lo que es igual a "bien, regular... mal, pero seguimos", que no significa exactamente que está mal. Es una forma de saludar. El paraguayo, sin embargo, aunque todo esté mal, siempre dice "i porâ" ("está bien, todo bien").
Servicio: Baño, toilette, cuarto de baño. En Paraguay dicen solamente algunos campesinos aháta servicio pe (voy al servicio), mientras que los de las ciudades dicen "voy al baño". En España se dice "voy al servicio".

Las inmigrantes en España, nuevas residentas

Como las residentas paraguayas de los tiempos de la guerra contra la Triple Alianza, las inmigrantes compatriotas a España vuelven a poner hombros para salvar al país, ante sus necesidades económicas, planteamos en la noche del 23 de febrero de 2008 en el Centro Hispano Paraguayo, en Madrid, en coincidencia con el Día de la Mujer Paraguaya. Al acto asistió un centenar de compatriotas y algunos españoles. Nicolás Villagra e Irma Pérez, del Centro Hispano y de la Asociación "Guaraní", respectivamente, abrieron el acto donde se puso de relieve el aporte de las inmigrantes paraguayas en España en los últimos años. Irma Pérez enfatizó la remesa anual desde España al Paraguay: 650 millones de dólares el último año.

A nuestro turno, recordamos a grandes mujeres paraguayas como Ana Díaz, Juana María de Lara, Juana Esquivel, Rosa Peña de González, Celsa y Adela Speratti y otras extranjeras que han influído lo suficiente sobre el Paraguay como Mencia Sanabria de Calderón y Elisa Alicia Linch.

Tras la charla hubo actuación de artistas paraguayos y se sirvió mate cocido con chipa paraguaya. (Foto gentileza, Nicolás Villagra)